SS仙道彰

很牛叉的影片

38岁的鲍方演50岁失业人亲善体恤我老了如今35福报鲍方演出老调皮捣蛋石磊捧哏也好两位各种曲艺信手拈来不舒服的是瞧不起唱戏的人全是妻子女儿以及亲家婆男人上台埋汰妻女属于向下嘲笑女儿的男友家希望她读大学学经济辅助学工科的儿子将来好继承资本家的工厂小镇做题妻男老板睡女高管一样算盘最后东窗事发简直恐怖片男主撞头谴责妻女不理解自己多么苦而被开除时认为不要徒增妻女烦恼不告诉已是一种看低觉得她们也做不了什么对应的就是把她们变成包袱以及追求自己喜欢事业的绊脚石而解围之神是未来女婿我家是我家我是我就和和乐乐大团圆了姐姐扑倒在姐夫肩上弟弟学样扑小姐姐肩头很会拍小孩香江左派拍的是京津的四合院的乡愁石磊的北方话曲艺加入扑水粤俚

也是现在所看香港拍北京味最用心的作品如果是以往会把北京风格改成上海风唯独这部不会缺点也不是没有四合院很模型太小了男主角有这么一对爱面子的母女也是够了

以轻松幽默的剧情和角色互动为特点成为当时广受欢迎的喜剧作品

现在失业蹲咖啡馆八十年前睡面馆睡完一觉面还涨价了这谁受得了鲍方演的很好唱的也有味道还能看见一大段相声不奎电影整体是一部很有生活在hk60年代仿天津40s很可以了的悲喜剧传达的平等观念不错也没那么说教最后结尾圆上了也算给生活很苦的观众们一个交代吧

7继承了民国上海左翼电影的传统反映中年人的就业和失业问题电影很巧妙地把故事背景放在四十年代抗战时期但实际没说任何跟战争政治有关的话题指向香港当下生活李萍倩作为南下影人原来在上海时期没有觉得他多么进步朱石麟也同理到了香港在左派公司才慢慢点燃了身上的左翼魂魄真正的环境决定创作

鲍方对戏曲和曲艺的熟练驾驭是那一代演员的基本功

狠狠代入了当年都只敢写出五十岁被裁员的剧本现在呢唉

人到中年两不堪生非容易死非甘

鲍方叔年轻时神似张继聪

没想到那时候相声演员那么被歧视故事最后有点太美好了事实上偏见没那么好扭转男方家长还是会嫌弃的吧鮑方完全是看头像才认出来原来是演了那么多tvb作品的他有点惊喜

非常惊艳香港长凤新时期的电影真的是东方之珠的存在我承认这是我截止这部电影看过的最老的一部港片了李萍倩鲍方石慧简直就是太强大的阵容了更不难看出那个时候的电影技术已经异常纯熟大量的长镜头叠画转场画外音心理蒙太奇虽是黑白片却拥有彩色般的风情与魅力鲍方饰演的沈子钧的人物塑造别提多完美大量的台词念白滑稽相声和丰富的表情动作场面调度直接将那个年代的艺人风范表现得淋漓尽致故事情节虽然简单却深深的反映了那个片中时代下的生活困境透过沈家一隅防空警报等侧面反映时代环境而不是直面该片更是将传统曲艺文化做到完美融入看得出那个时候香港左翼电影人们对于电影综合艺术的底蕴与造诣最后就是女神石慧的光环尤其那双炯炯有神的大眼睛不难想象她日后创造的传奇佳话

非常的生活化整个故事也很流畅在老片子里有种很罕见的邻里人情的感觉让人觉得很温暖世事变迁最艰难的时候也要笑一笑中国人这种性格真是刻在DNA呀戏曲的巧妙运用倒是让父亲这个角色更加可亲了失业对一个中国人的打击有多大真的是可想而知直到现在也没变摇头帮忙执笔可以说是中国孝道的典范唱戏的到底做错了什么

旧时代北方老文艺的银幕收录大全抄写桥段想起爱的教育又见家庭片模范儿女形象的自为的孝的主体似乎此类形象必然要经历受误会背锅-忍辱负重-真相大白获得理解完成孝行确认的过程其中角色父亲视角又小于观众视角等于是孝子被误解给观众带来快感但观众理性上又希望父亲尽快理解他以达成孝行和家庭圆满在个人价值高扬的当下这种观念大概确实过时了子女行动上已经有所付出凭什么不可以尽早通过主动辨明来达到理解鲍方龚秋霞很像赵丹吴茵全片毫不触及香港现实大概受众确实是南下一代从脉络上看真要放到49前其实是偏保守的商业派影片抨击日本侵略也可说与战后官方话语立场相近但地点上确实移到香港了是左翼脉络在殖民地主动采取的柔化手段还是说原先的保守派在时代变迁下不自觉成为进步者结尾草率了

片源画质太差以为是四十年代老片大乌龙这一部左派片顶其他十部年夜饭一场就赢麻

姐姐石慧 饰演

35

世人笑我太疯癫我笑他人看不穿在生计无着的背景下针对说书唱戏下九流的职业偏见甚至超越了家徒四壁的饥饿与寒冷宁可做吃不饱饭的小学教员也不要做力所能及的相声艺人成为了公众认知下的常识李萍倩借助家庭伦理剧的形式构建出经济问题撞上面子问题的现实主义困境社会层面的观念桎梏在家庭内部上演并激化最终消弭于家人共同患难的理解之中而喜剧工作者为苦难百姓带来笑声的正面意义也借此得以抒发纵然社会中的流言蜚语如故屋檐下的亲情却足以战胜偏见走投无路的贫贱与不舍昼夜的分摊都成为日本侵略时代的缩影是属于全体百姓的苦难记忆而真实的苦涩生活中谋求一点点笑容的悲悯既温暖又不乏人文主义的心酸

这滑稽很滑稽